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『女性心理』魏璎珞教会我最重要的事,就是勇敢地表达自己的生育恐惧

发布人:信息发布员发表于:2018-08-31 09:46:59 阅读(71)Alternate Text收藏

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最近刷屏的《延禧攻略》完结了,这部剧像是清宫版本的《杜拉拉升职记》,女主魏璎珞从一个小宫女成为令妃,最后做到了皇贵妃,还成为了太后。


在这样一个环境里,除了她自身的努力之外,最重要的就是子嗣。

我们都知道,子嗣对于生活在紫禁城的女人们有多重要。要靠着子嗣争宠,升位份,庇佑母家。子嗣也和自己的未来息息相关,如果生了儿子就有了争宠的资本,就有了荣华富贵,甚至可以说,子嗣是参与竞争的资本。

 

而最开始的魏璎珞却不是这样的。她的母亲在生她的时候去世,使得从小只有姐姐陪着她长大,而族中的长辈还因为这件事情说她命硬,克死了母亲。所以从一开始,她就对生孩子这件事情抱有极大的恐惧。

 

后来她进了宫,成为了富察皇后身边的大宫女,她看着富察皇后因为皇嫡子的逝去而悲痛,而开始审视生育对于女性的意义。后来皇后生了大病,她帮着太医调养皇后的身体,避免让她怀孕。


但是因为种种原因,皇后再次怀孕,在生七阿哥的时候难产,那是她第一次没有尽自己的本分,跑开了,坐在廊下哭。


她听得见长春宫里慌乱的喊叫声,却不敢回去看看。生孩子这件事情给她太大的冲击,她害怕待她极好的富察皇后又用这样的方式离开她。

 

有人说,在紫禁城的女人的作用就是生孩子,不然就是草芥,魏璎珞当然也知道,可是恐惧却是没有办法掩饰的

 

这个社会在快速进步的同时,依然保留着“女人的作用就是传宗接代”这样的糟粕思想,但是依然有人把这句话奉若圭臬,有很多女人在身体不适合生养的情况下去生孩子,可是生孩子又怎么会是一件简单的事情。

 

在男权社会中,在既定的传统之下,几乎每一个女性都被要求承担起生育孩子的责任。在一般认知之下,都觉得生孩子是天性,是本能,是不可以推卸的责任,而在这种无形的压力之下,女性经常有苦不能言,甚至在偶有抱怨的时候被责怪过于“柔弱”。我们已经听过了太多“不就是生个孩子吗,有什么好大哭小叫的”、“生孩子都不敢,真是一点用的没有”这样的话。可是怀孕本就不是一件容易的事情,这可以说是每个愿意生育的女性拿生命做出的一次豪赌。


据世界卫生组织统计,由于怀孕和分娩期间出现的并发症,每天有约830名妇女死亡。

我国的孕产妇死亡率是23/10万,也就是4000孕产妇中就会有1死亡在我国经济发达的地方死亡率可以到8/10万,而不发达的地方死亡率会更高。即使是在发达国家,也没法做到0死亡率。

 

每一个孩子的诞生,都不是一句简简单单的怀胎十月,一朝生产可以概括的。母亲在孕期就要受到各种各样的病痛困扰:刚开始有孕吐,吃不下饭,会有腰痛、失眠、抑郁,可能孕期贫血,怀孕晚期可能会下肢明显水肿,走不动路睡不了觉,半夜翻身就很痛苦。


这些几乎是所有孕妇都要体会一遍的,而甚至可能会有妊娠高血压、糖尿病,这些都是会被打上高危的情况。


2017年8月31日,陕西榆林一孕妇,因为顺产困难,疼痛难忍而要求剖宫产,院方三次向家属提出意见,均被拒绝,最终导致孕妇情绪失控,跳楼身亡。


这不是唯一一件孕妇跳楼事件,而对于这位孕妇来说,这确是她唯一一次的生命,在生产过程中,她却选择了用这样的方式“解脱”。而那些眼睁睁看着她跳楼的家属和医护人员竟然是如此无动于衷。

生命对于这些人来说到底意味着什么?对于那么未出世的孩子,长辈们视若珍宝,也许认为顺产的孩子比剖腹产的更加聪明,也许认为这样生产更加便宜,但是又有谁来在乎痛到极致的孕妇呢?她仅仅被当作了一个生产工具,而这个孩子对于她来说是无法承受的负担。


这个事件之后,在网络上引发了热议,但是不管是无痛分娩,剖腹产还是顺产,这都反映出了一个关键性问题,就是家属、医院乃至社会对产妇的真正尊重。这种尊重,不仅是尊重产妇在面临分娩痛苦时的自我选择,更应该是尊重对女性在社会各个领域的自我选择。


在生产过程中,这就像是一场博弈,伴随着随时会出现的大出血和各种威胁生命的状况。在这样的情况下,那些像璎珞一样害怕生育的女人都应该被理解。


生育这件事情本就是夫妻双方协商之后,双方都同意才可以继续进行下去的,若是这一过程中,女方出现害怕和抗拒等情绪,不管是社会、丈夫或家人都没有权利逼迫她生养孩子。

 

女方选择拒绝生孩子,这并不是自私。在未准备好的状态下,拒绝受孕是对自己、孩子和家人的负责任。

同样,在孩子诞生之后,抚养孩子的重担似乎也被社会默认为母亲的责任在家庭分工之中,母亲总是承担着更大的责任,也总需要付出更多的时间精力。如果有父亲给孩子换尿布就像是在给母亲帮忙,而母亲换尿布就是理所应当该做的事情。


这种家庭分工的不合理更是压榨了属于女性的时间,同时也没有获得应有的感谢和尊重。这时候需要男性了解到这并非女性专属的义务,也是自己的义务,积极参与到育儿分工中来。并且在日常生活中不应该忽视女性专注于孩子,而是要更加给予女性关怀。


同样,很多妇女在怀孕期间被辞职,或者回到公司以后发现自己的位置已经在被取代,人生的重心被迫转移,还要承担来自于社会和长辈的冷嘲热讽。社会对于女性生育后的职场空间的极度压缩,也成为女性生育恐惧的一个重要原因。母亲这个角色,应该只是女性生命中可以自主选择的其中一个角色,而不应该成为她的全部,更不应该在她选择了“母亲”这个角色后,就被迫失去选择其它角色(比如“领导”)的权利。

每一个生命都是如此的可贵,不单单是孩子,每个母亲的生命也都是来之不易的。我们已经看到了够多的电视剧中“保妈妈还是保孩子”,也见够了那些一些连垃圾都不如的回答。在这个时代,我们不再靠着子嗣去争宠,也不需要用子嗣去维系荣华富贵。社会上对于女人的要求越来越高,成家立业不再是只限于男人,现代女人还需要“上得了厅堂、下得了厨房、开得起汽车、买得起洋房、斗得过小三、打得过流氓”,在这样的高要求下,女人又被传统的生育观念紧紧捆绑着。

 

生育恐惧,不仅仅是来自于生理的,还有很大一部分来自于心理。“产前抑郁”“产后抑郁”已经不再是陌生的词语。怀孕所带来的身体变化,心理上的期待,对未来的迷茫,来自于家庭的压力都是产前抑郁的原因,这可能导致情绪低落,思维迟缓,运动抑制,产前抑郁有可能会导致胎儿生长发育不良,很大几率早产,对生产过程中和胎儿的健康有巨大的负面影响


近年来,产前出现精神问题、心理问题的女性正呈现上升趋势。产前抑郁的危害巨大,会对母婴和原生家庭带来伤害,甚至会做出伤害自己和胎儿的行为。

 

璎珞是幸运的,她拥有皇上的宠爱,也顺利地生下了皇子,坐上了高位。而富察皇后的一生却像是对封建社会的控诉。富察皇后一生诞下两男两女,最终只有一个女儿长大成人。在第一个皇子离世后,她郁郁寡欢多年,陷入对令她疲惫不堪,也开始对皇上失望。


后来第二子离世几乎压垮了她,而最后皇上对于她人性的不尊重更是导致她离世的原因。在紫禁城中,她的所有性格所有追求都被磨灭皇后的重担要求她事事都做到周全,做到“循规蹈矩”,“安分守己”,处处不得逾越,她丢失了自己,无法自我救赎才在最后选择自裁。


她爱弘历,也爱她的孩子,更爱自由。到最后,她从城楼上一跃而下,像是真正的解脱。她不再受困于子嗣的压力,皇后的责任,她不再是大清的皇后,而是回到了真正的富察·容音。

这部剧是魏璎珞的反抗,也是富察·容音的反抗。在一个男权社会里,女人应该为自己的人生做主,应该拥有自主的生育权利,应该拥有自己做选择的权利


不应该有人去指责恐惧生育的女人,也不应该有人秉着传宗接代的念头去逼迫女人生产生育,不是也不应该是女性的义务。


《延禧攻略》已经完结了,剧中各人都有他们的归宿。魏璎珞这样的大女主的出现和《延禧攻略》的热播,无疑表明了在这个时代里女性价值观的再一次重塑,也是社会对于女性价值的更深层次认同,这种认识不再是仅仅停留在子宫上,而是更加关注女性本身


一如我在《延禧攻略》中体会到的富察皇后的温婉与对自由的追逐,魏璎珞的坚韧与固守本心,不再把女性标榜成生育工具,而是理解她们的生育恐惧,尊重她们的选择,并努力创造出鼓励她们选择的社会环境。

转自微信公众号“野马青年”

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